梅花問路

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(1)菩提煩惱不二     (2)持犯不二        (3)佛與眾生不二
(4)事理不二           (5)靜亂不二        (6) 善惡不二
(7)色空不二           (8)生死不二        (9)斷除不二
(10)真俗不二         (11)解縛不二        (12)境照不二
(13)運用無礙         (14)迷悟不二

十四科頌　　　　　　　　　南朝‧寶誌

-1 菩提煩惱不二

眾生不解修道，便欲斷除煩惱。煩惱本來空寂，將道更欲覓道。

一念之心即是，何須別處尋討？大道秖在目前，迷倒愚人不了。

佛性天真自然，亦無因緣修造。不識三毒虛假，妄執浮沈生老。

昔時迷日為晚，今日始覺非早。

-2 持犯不二

丈夫運用無礙，不為戒律所制。持犯本自無生，愚人被他禁繫。

智者造作皆空，聲聞觸途為滯。大士肉眼圓通，二乘天眼有翳。

空中妄執有無，不達色心無礙。菩薩與俗同居，清淨曾無染世。

愚人貪著涅槃，智者生死實際。法性空無言說，緣起略無人子。

百歲無智小兒，小兒有智百歲。

-3 佛與眾生不二

眾生與佛無殊，大智不異於愚。何須向外求寶？身田自有明珠。

正道邪道不二，了知凡聖同途。迷悟本無差別，涅槃生死一如。

究竟攀緣空寂，惟求意想清虛。無有一法可得，翛然自入無餘。

-4 事理不二

心王自在翛然，法性本無十纏。一切無非佛事，何須攝念坐禪？

妄想本來空寂，不用斷除攀緣。智者無心可得，自然無爭無喧。

不識無為大道，何時得證幽玄？佛與眾生一種，眾生即是世尊。

凡夫妄生分別，無中執有迷奔。了達貪瞋空寂，何處不是真門？

-5 靜亂不二

聲聞厭諠求靜，猶如棄麵求餅。餅即從來是麵，造作隨人百變。

煩惱即是菩提，無心即是無境。生死不異涅槃，貪瞋如焰如影。

智者無心求佛，愚人執邪執正，徒勞空過一生，不見如來妙頂。

了達婬慾性空，鑊湯鑪炭自冷。

-6 善惡不二

我自身心快樂，翛然無善無惡。法身自在無方，觸目無非正覺。

六塵本來空寂，凡夫妄生執著。涅槃生死平等，四海阿誰厚薄？

無為大道自然，不用將心畫度。菩薩散誕靈通，所作常含妙覺。

聲聞執法坐禪，如蠶吐絲自縛。法性本來圓明，病愈何須執藥？

了知諸法平等，翛然清虛快樂。

-7 色空不二

法性本無青黃，眾生謾造文章。吾我說他止觀，自意擾擾顛狂。

不識圓通妙理，何時得會真常？自疾不能治療，卻教他人藥方。

外看將為是善，心內猶若豺狼。愚人畏其地獄，智者不異天堂。

對境心常不起，舉足皆是道場。佛與眾生不二，眾生自作分張。

若欲除卻三毒，迢迢不離災殃。智者知心是佛，愚人樂往西方。

-8 生死不二

世間諸法如幻，生死猶若雷電。法身自在圓通，出入山河無間。

顛倒妄想本空，般若無迷無亂。三毒本自解脫，何須攝念禪觀？

只為愚人不了，從他戒律決斷。不識寂滅真如，何時得登彼岸？

智者無惡可斷，運用隨心合散。法性本來空寂，不為生死所絆。

若欲斷除煩惱，此是無明癡漢。煩惱即是菩提，何用別求禪觀？

實際無佛無魔，心體無形無段。

-9 斷除不二

丈夫運用堂堂，逍遙自在無妨。一切不能為害，堅固猶若金剛。

不著二邊中道，翛然非斷非常。五欲貪瞋是佛，地獄不異天堂。

愚人妄生分別，流浪生死猖狂。智者達色無礙，聲聞無不恛惶。

法性本無瑕翳，眾生妄執青黃。如來引接迷愚，或說地獄天堂。

彌勒身中自有，何須別處思量？棄卻真如佛像，此人即是顛狂。

聲聞心中不了，唯只趁逐言章。言章本非真道，轉加鬥爭剛彊。

心裹蚖蛇蝮蝎，螫著便即遭傷。不解文中取義，何時得會真常？

死入無間地獄，神識枉受災殃。

-10 真俗不二

法師說法極好，心中不離煩惱，口談文字化他，轉更增他生老。

真妄本來不二，凡夫棄妄覓道，四眾雲集聽講，高座論義浩浩。

南座北座相爭，四眾為言為好，雖然口談甘露，心裏尋常枯燥。

自己元無一錢，日夜數他珍寶，恰似無智愚人，棄卻真金擔草。

心中三毒不捨，未審何時得道？

真妄不二你的主觀意識有80%不是事實

-11 解縛不二

律師持律自縛，自縛亦能縛他，外作威儀恬靜，心內恰似洪波。

不駕生死船筏，如何度得愛河？不解真宗正理，邪見言辭繁多。

有二比丘犯律，便卻往問優波，優波依律說罪，轉增比丘網羅。

方丈室中居士，維摩便即來訶，優波默然無對，淨名說法無過。

而彼戒性如空，不在內外娑婆，勸除生滅不肯，忽悟還同釋迦。

-12 境照不二

禪師體離無明，煩惱從何處生？地獄天堂一相，涅槃生死空名。

亦無貪瞋可斷，亦無佛道可成。眾生與佛平等，自然聖智惺惺。

不為六塵所染，句句獨契無生。正覺一念玄解，三世坦然皆平。

非法非律自制，翛然真入圓成。絕此四句百非，如空無作無依。

-13 運用無礙

我今滔滔自在，不羨公王卿宰，四時猶若金剛，苦樂心常不改。

法寶喻於須彌，智慧廣於江海，不為八風所牽，亦無精進懈怠。

任性浮沈若顛，散誕縱橫自在，遮莫刀劍臨頭，我自安然不采。

任性浮沈若顛你是君子還是小人｜君子方能任性自在｜君子固窮，小人窮斯濫矣｜孔子｜論語｜天界之舟

-14 迷悟不二

迷時以空為色，悟即以色為空。迷悟本無差別，色空究竟還同。

愚人喚南作北，智者達無西東。欲覓如來妙理，常在一念之中。

陽焰本非其水，渴鹿狂趁怱怱。自身虛假不實，將空更欲覓空。

世人迷倒至甚，如犬吠雷叿叿。

以上引用自天界之舟天雲老師天界之舟佛學講座、只談真理系列以及佛光山佛教叢書—9 

天雲老師的佛學講座系列最近都一直在談 志公禪師的《十四科頌》

這邊先整理出所有十四科頌的詳細內文

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